Salon Internetowy Mareckiego Ośrodka Kultury

Aleksandra Krupska

ALEKSANDRA KRUPSKA
Krótki życiorys zawodowy
Absolwentka dwóch wydziałów Akademii Sztuk Pięknych w Warszawie: Wydziału Malarstwa i Grafiki (dyplom w roku 1972 u p. prof. Krystyny Łada-Studnickiej wraz z aneksem z grafiki w pracowni prof. Haliny Chrostowskiej) oraz Wydziału Konserwacji Dzieł Sztuki (dyplom w roku 1977 u prof. Juliusza Bursze). Od roku 1976 jest pracownikiem naukowo-dydaktycznym na Wydziale Konserwacji i Restauracji Dzieł Sztuki w Katedrze Technik i Technologii Malarstwa na Podobraziach Ruchomych. Obecnie kieruje Pracownią Technologii i Kopii Malarstwa Średniowiecznego.
Od ukończenia pierwszych studiów prowadzi nieprzerwanie twórczą, samodzielną działalność zawodową w dziedzinie malarstwa, grafiki i rysunku, a od roku 1977, poza pracą naukową i dydaktyczną, również konserwatorską, jako konserwator dzieł sztuki i technolog malarstwa-kopista. Zajmuje się również pozłotnictwem. Od roku 1972 jest członkiem ZPAP.
W roku 1988 obroniła pracę doktorską zat. "Obraz Matki Boskiej Zwycięskiej z Mariampola n/ Dniestrem - konserwacja, analiza stylistyczno-technologiczna, kopia", której promotorem była prof. Joanna Szpor, a recenzentami prof. dr Józef Flik i prof. Jerzy Nowosielski. Praca ta została nagrodzona w konkursie na najlepsze prace studialne, naukowe i popularyzatorskie dotyczące ochrony zabytków i muzealnictwa w roku 1999 przez Generalnego Konserwatora Zabytków oraz Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków.
Miała kilka wystaw indywidualnych w Warszawie (ostatnia w roku 2005) oraz w różnych centrach kultury krajowych i zagranicznych. Wzięła udział w kilkudziesięciu wystawach zbiorowych malarstwa, zarówno okręgowych, jak i ogólnopolskich, a także w kilku krajach europejskich i w USA, gdzie była prezentowana polska sztuka współczesna (ostatnia w 2007 roku w Kiszyniowie).
Była pomysłodawczynią i autorką koncepcji konkursu plastycznego "Prymas Tysiąclecia" na zakończenie Roku Kardynała Stefana Wyszyńskiego.

więcej...
wywiad z Aleksandrą Krupską
wystawa malarstwa pt. "Dwa światy"
recenzja wystawy - Magdalena Hniedziewicz
recenzja wystawy - Anna Misiurska

Obrazy:

Kopie:

Fragmenty książki "Inspiracje religijne w polskim malarstwie i grafice 1981-1991"
O. Dominika Krzysztofa Łuszczka
Rok wydania 1998

.... Jasnogórska postać okolona nimbami, wycięta w deskach przybitych do okien pokoju, występuje w obrazie Aleksandry Krupskiej z 1982 r. "Dom Polski I" (il. 31). Nadspodziewanie przenikają się w tym motywie dwie interpretacje - historyczna i biblijna, bo przez wycięty otwór rozciąga się wspaniały widok na krajobraz prześwietlony nieziemskim światłem nieba nowego i ziemi nowej. (Ap 21, 1). Jest Ona i bramą prowadzącą do Chrystusa Zbawiciela. ... (str. 74)

... Łączenie elementów krajobrazu z obiegowymi symbolami przetłumaczonymi na nową formę plastyczną owocuje ciekawą i zaskakująco pojemną metaforyką. Takim jest obraz Aleksandry Krupskiej "Dom Polski I", w którym artystka posługując się elementami irrealizmu podaje nam metaforę wolności w krajobrazie oglądanym przez wycięcie w deskach, mające kształt jasnogórskiej Hodegetrii. Pejzaż ów zawiera całą ziemską rzeczywistość, ale przenikniętą promieniami fantastycznego światła. ... (str 228)

.... Obok znaczka NSZZ "Solidarność" jednym z najbardziej popularnych był znaczek z wizerunkiem twarzy Matki Bożej Jasnogórskiej umieszczanej zwykle na biało-czerwonym polu. Jego popularność zwiększyła się w momencie, gdy zawieszono "Solidarność", bowiem w miejsce znaczka zdelegalizowanego związku zawodowego zaczęto nosić tenże znaczek używany już wtedy przez przewodniczącego Lecha Wałęsę. Ponownie wizerunek częstochowski zamknął w sobie sferę symboliczną związaną z martyrologią narodu i zabronionych znaków jednoczących Polaków. Tradycja ta sięga do dziewiętnastowiecznego zwyczaju używania biżuterii żałoby narodowej, w której motywy religijne przejmowały zabronione treści symboli i znaków narodowych.46 Artyści naszych czasów bardzo skrzętnie zanotowali i ten wycinek rzeczywistości. Daje temu wyraz Urszula Brzozowska-Strzałecka (Czarna Madonna, 1982 r., (il. 34), umieszczając w centrum kompozycji biało-czerwony znaczek z twarzą Madonny. W kontekście słów poety nabiera wartości ryngrafu strzegącego przed bratobójczą strzałą. U Leszka Sobockiego w autoportrecie Wzmocniony, 1983 r., widnieje na piersi artysty. Jacek Frączak w grafice Madonna, 1985 r., (il. 35), umieszcza go na bluzie robotnika, zaś Aleksandra Krupska w obrazie "Dom Polski II" z 1982 r. wpina w kurtkę wiszącą na wieszaku przedpokoju jakiegoś polskiego "m". ... (Str. 75)

Aktualizacja strony: 2.III.2009